【篇1：雪国读后感】
《雪国》这部作品，如果单从语言的表达与好处这方面来看的话，我们极易发现它只但是是浅浅淡淡的生活的一种持续，没有什么值得真正吸收的亮点，然而如果我们着眼与它的表现浸透力（所谓的浸透力，是指浸透于作为对象的人与物之间的力量）。也就是着眼与它语言的价值的话，就不由你不觉得川端康成是位很了不起的作家，也同样会认为《雪国》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪国》这部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家岛村在一次机遇中认识了当地的一位艺妓后的情景，那时所为的艺妓就是平时在家里做些平凡的家事，过着极为普通的生活，待到被召唤时就立刻摇身一变成为一个地道的艺妓，有的时候她们在客人的旅馆内一齐歇宿，大家坐在火盆旁闲聊一些家常，很自然地同客人们熟悉起来，而后，当她们看到男生们穿着棉睡衣就寝或起床时便会给予精心的料理，荀子就是这种地方艺妓中普通的一个，随着时刻的推移，两个人逐渐的熟悉起来，并且经常见面。
《雪国》这部书中虽只是淡淡地描述了岛村与这个艺妓的交往，但是如果我们能够更进一步的从字里行间中感受它是以其各种形式表现出来的浸透力，就会很轻易的发现《雪国》是一部杰出的作品，正因川端康成的文学大都具有动摇作品根基的浸透力，然而也正是它牵动了作品的整个世界，从川端康成的文学作品登场入物男女关联的构成方式，对自然的安排方式，以及对周边事物的接触方式来看能够说其特点就是《雪国》在继承传统的基础上，采用象征、暗示和自由联想来剖析人物的深层心理。同时又用日本文学传统的严谨格调加以限 ……此处隐藏17475个字……文章和书籍。但是教材上都一律评价驹子的爱是病态的，而叶子作为驹子的一个承衬托人物，却显得这样的透明和干净。我不否认叶子的心地是善良如雪的，但对于驹子，我始终是偏爱一些。整个大三我一向在读西方哲学，尤其是柏拉图的精神国度还有存在主义。驹子是一个在生活上十分坚韧的女孩，在感情上爱的很纯粹。有时候我一度觉得，她爱上的不是岛村，而是感情本身。驹子明明知道自己和岛村没有任何结果，却爱的很死心塌地，甚至忽视掉了能给他生活和幸福保障的行男。这对于一个艺妓来说，是需要多么大的勇气。然而，驹子的感情并非是勇气那么简单，正因有爱，因此她不计较结果，这种纯粹的感情就像是柏拉图的精神恋爱，驹子爱上的这种感情的感觉，她宁愿自己去倾出自己的所有，去认真的对待这份感情，去对待这个人，这种感情却在教科书中被称为病态。
对于驹子，其实我想到了很多。我想说些什么，但是自身没有话语权，我甚至觉得，也许就此会正因这么一个主角去放下我此刻在复习的现当代文学而去考外国文学，尽管外国文学很难。我可能正因她而放下我能够拿来当做毕业论文的学年论文的一万多字，重新为心中的驹子写出自己的所想，正因感情，正因她的纯粹。这就是为什么这个主角一向带给我这么大的冲击。正因我和她有共同的精神世界何对感情的信仰，会为了理想中的感情，而不是爱人去付出而不会想到要得到什么回报。或许这样讲会有些偏激，但却是，精神上的感情远远比现实中的爱上某个人更有心痛和心动的感觉。我一向弄不明白这种感情为什么会称作是病态的爱，而对于叶子的性灵上的追求，驹子更多的被称之为肉体上的追求。
灵魂降之，确实是很难把握。只是纯粹的精神世界上的爱，离现实早已远之又远。当我再次看完《雪国》中的驹子时，我感慨，学文学真的很要人命。
