当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编收集整理的阿Q正传读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
阿Q正传读后感1阿Q好像一直存在，他的精神延续着，就像虽然我们国家在富强，但面对日本，韩国，美国的经济文化侵略，中国总是人民内部反抗，说什么抵日抵韩，不过是三分钟热度，还是被压迫着。
“美国创意，日本设计，韩国研发，中国制造。”当我们在国外看到中国制造时，我不知道是应该骄傲还是伤感，不过我可不希望像阿Q一样来精神优胜。
鲁迅走了，但阿Q任在，手捧《阿Q正传》，希望不是自照镜子。
阿Q正传读后感2阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。
阿Q正传读后感3自欺欺人的精神胜利法可以让一个健全的人变得冷漠、麻木和懦弱，更会使一个国家沉沦不进。
作为理性的动物，我们就应该学会运用理智和勇气压倒它。面对现实，正视现实，不逃避窘境和困难，学会承受生命中的失意和失败。
阿Q正传读后感4阿Q的精神胜利法在鲁迅先生的笔墨“传扬 ……此处隐藏1901个字……品”的原因吧！
阿Q正传读后感13阿q很可怜。他一次次地受欺负，赌博明明是赢了却连钱也拿不回来还莫名其妙地被打了；一次次地被地保索财，调戏吴妈后被告知要去赔礼道歉，还得赔偿赵老太太东西，他很疑惑，但还是任人摆布了。但是可怜之人必有可恨之处。
他被人欺负不敢反抗，看到小尼姑便上前将之欺凌来解气。欺软怕硬的性格特点展露无遗。而旁边看客的看笑话、起哄的态度更显示了那个时代的人情冷漠，世态炎凉。
阿Q正传读后感14再次读它，好象已不会佩服阿Q的精神胜利法了，他是矛盾的，虽然他游手好闲，但他始终是农民，他骨子里是质朴的，不过他有点愚蠢罢了，还有点胆却，他不敢面对自己被压迫的悲惨，就说服自己，在幻想中满足自己。
阿Q性格的某些特征是中国一般封建农村里普通农民所没有的。即瞧不起城里人，又瞧不起乡下人；从自尊自大到自轻自贱，又从自轻自贱到自尊自大，这是半封建半殖民地社会这样典型环境里典型的性格。
阿Q原来认为革命就是造反，造反就是与他为难，一向表示深恶痛绝。现在看到百里闻名的举人老爷居然这样害怕，未庄的人居然这样慌张，便不免对革命神往起来。
阿Q正传读后感15他想：革命也好吧，革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！便是我，也要投降革命党了。和精神胜利不同，阿Q这个时候的感受完全具有现实的根据：向来骄横霸道的赵太爷换了一副面孔，怯怯地迎着他低声叫老Q；赵白眼也改口称他Q哥，想从他这里探听革命党的口风。
但这有点被压迫者的报复思想，阿Q对革命并不了解。当封建地主篡夺了革命的果实，扼杀了农民的要求时，阿Q还只是阿Q，留给他的是悲惨的结局，也是辛亥革命的悲剧。农民急切的要求地位，而革命不深入农民是无法成功的。
